49 - Συνέχεια τοῦ μαθήματος Ἱστορίας γιὰ τὴν Χρυσῆ Αὐγή

49 - Συνέχεια τοῦ μαθήματος Ἱστορίας γιὰ τὴν Χρυσῆ Αὐγή

1 - Ὁ ἐθνικοσοσιαλισμός, ἰδεολογία τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς ἀνήκει στὸν φασισμὸ ποὺ ὠνόμασα στὸ σχετικὸ βιβλίο μου, Τρίτη  Ἰδεολογία. Ὁ φασισμὸς τοῦ Μουσσολίνι δὲν  ἦταν ἀντισημιτικὸς ἐνῷ ὁ ἐθνικοσοσιαλισμὸς τοῦ Χίτλερ ἦταν ἀντισημιτικός. Φασιστὲς ἔχουμε πολλοὺς καὶ στὸ κράτος τοῦ Ἰσραήλ, διότι πρόκειται γιὰ μία ἰδεολογία ἐξ ἴσου σεβαστὴ ὅπως καὶ οἱ δύο ἄλλες, ἤτοι ὁ φιλελευθερισμὸς καὶ ὁ κομμουνισμός.

2 - Ὁ ἀντισημιτισμὸς ὑπῆρξε εὐρέως διαδεδομένος στὴν χριστιανικὴ Εὐρώπη, ἰδίως λόγῳ θρησκεύματος, μὲ τὴν κατηγορία ὅτι οἱ ἑβραῖοι ἐσκότωσαν τὸν Χριστό, ἀλλὰ καὶ στοὺς σοσιαλιστὲς μὲ τὴν κατηγορία ὅτι οἱ Ἑβραῖοι ἵδρυσαν τὶς τράπεζες καὶ τὸν καπιταλισμό. Καὶ ὁ Μάρξ, ἄν καὶ ἄθεος, ἦταν ἀντισημίτης. Ὁ ἑλληνικὸς λαὸς εἶναι ἕνας ἀπὸ τοὺς πλέον ἀντισημιτικοὺς λαοὺς τῆς γῆς, εἴτε ψηφίζει ΚΚΕ εἴτε Χρυσῆ Αὐγή. Ἀλλὰ τὰ σχόλια τῶν ἑλληνικῶν μπλὸγκ ἀποδεικνύουν τὸ χαμηλότατο μορφωτικὸ ἐπίπεδο τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ, μὲ τὴν σωρεία τῶν ὕβρεων καὶ τὴν ἀπίθανη χυδαιότητα τῆς γλώσσας ποὺ χρησιμοποιεῖται. Σίγουρα μία τέτοια γλῶσσα δὲν ἔχει σχέση μὲ τὸν θεόπνευστο ἀρχαῖο ἑλληνικὸ πολιτισμό καὶ δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ θίξῃ τὸν διαβασμένο Ἕλληνα. Ἁπλῶς τοῦ προκαλεῖ θλίψη μία τέτοιου μεγέθους παρακμὴ τοῦ λαοῦ μας. Ὁ ἀντισημιτισμὸς δύναται νὰ ὑποστηριχθῇ μὲ σοβαρὰ ἐπιχειρήματα ὅπως τὸ ἔκαμε ὁ Μάρξ ἀλλὰ καὶ δύναται ἐπίσης μὲ πολὺ ἰσχυρὰ ἐπιχειρήματα νὰ ὑποστηριχθῆ ἕνας φιλοσημιτισμός.

3 - Ὁ σιωνισμὸς δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ καταδικάζεται ἀπὸ τὴν ἀντισημιτικὴ Χρυσῆ Αὐγή, ἡ ὁποία εἶναι ἐθνικιστικὴ καὶ ὑπέρμαχος τοῦ ἐθνοκράτους, ἐφ’ ὅσον ὁ σιωνισμὸς εἶναι ὁ ἐθνικισμὸς τοῦ κράτους τοῦ Ἰσραήλ, τὸ ἑβραϊκὸ ἀντίστοιχο τῆς ἑλληνικῆς Μεγάλης Ἰδέας. Γι  αὐτὸν τὸν λόγο οἱ θρησκευόμενοι ὀρθόδοξοι ἑβραῖοι εἶναι σφόδρα ἀντισιωνιστὲς ὅπως καὶ πλῆθος ἄλλοι ἑβραῖοι. Φυσικὰ καὶ οἱ Ἄραβες Παλαιστίνιοι εἶναι ἀντισιωνιστές, ὅπως καὶ ἐμεῖς εἴμεθα κατὰ τοῦ τουρκικοῦ ἐθνικισμοῦ καὶ οἱ Τοῦρκοι κατὰ τοῦ ἑλληνικοῦ ἐθνικισμοῦ.

4 – Δὲν ζητῶ ἀπὸ τὴν Χρυσῆ Αὐγὴ νὰ ἀλλάξῃ ἰδεολογία, νὰ πάψῃ δηλαδὴ νὰ εἶναι ὁ ἑαυτός της. Ζητῶ ὅμως νὰ ὑποστηρίζῃ τὶς θέσεις της μὲ σοβαρότητα καὶ ἐπιστημονικὸ ἐπίπεδο. Ἄλλωστε νομίζω ὅτι δὲν συμμερίζεται τὸ πρωτόγονο ἐπίπεδο τῶν ἀνωνύμων τῶν διαφόρων μπλόγκ.

Δημήτρης Κιτσίκης   28 Ἰουνίου 2013