275 - Ὁ ῥόλος τῆς Κρήτης στὴν ἀναγέννηση τοῦ ἑλληνισμοῦ

275 - Ὁ ῥόλος τῆς Κρήτης στὴν ἀναγέννηση τοῦ ἑλληνισμοῦ

Ἐντύπωση προκαλεῖ ὅτι ἕνα μεγάλο μέρος ἐπιφανῶν Ἑλλήνων, μετὰ τοὺς Μικρασιᾶτες, εἶναι Κρητικοί. Χωρὶς τοὺς Μικρασιᾶτες καὶ τοὺς Κρητικοὺς ἡ χώρα σήμερα θὰ εἶχε ἤδη ἐξαφανισθῆ.

Μέχρι τὸ 1909, ἡ Ἑλλὰς ἐσύρετο τρισαθλία, ἀπὸ κρίση σὲ κρίση, παρὰ τὴν εὔνοια ποὺ τῆς ἔδειχνε, σὲ ὅλην τὴν διάρκεια τοῦ ΙΘ΄αἰῶνος, ἡ Εὐρώπη. Αἰφνιδίως ὅμως, τὸ 1909, ἡ καρδιὰ τοῦ στρατοῦ ἐξηγέρθη στὸ Γουδί καὶ ἔφερε ἀπὸ τὴν Κρήτη τὸν Ἐλευθέριο Βενιζέλο. Καὶ τότε, ἔγραψε ἀργότερα (1929-1931), ὁ Γεώργιος Βεντήρης, στὸ δίτομο ἱστορικό του ἔργο, Ἡ Ἑλλὰς τοῦ 1910-1920, ὅτι στὴν αὐγὴ τοῦ Κ΄αἰῶνος, ἐπικεφαλῆς τῆς Ἑλλάδος, ἐπροχώρησαν οἱ ἐλεύθεροι Ἕλληνες ἀστοὶ καὶ ὡς πρῶτο Ἰσραήλ, ὑπὸ τὴν ἡγεσία τοῦ Κρητός, ἐξεχύθησαν πρὸς βορρᾶν, στὴν Μακεδονία καὶ τὴν Θράκη καὶ πρὸς Ἀνατολᾶς, μέσα στὴν Μικρὰ Ἀσία.

Δὲν ἔφταιξε ἡ Κρήτη ἐὰν τελικὰ ἐπῆλθε ἡ τραγωδία τοῦ 1922, ὅπως δὲν ἔφταιξε ὁ Ῥουσσὼ καὶ ὁ Ῥοβεσπιέρρος ἐὰν τελικὰ τὸ 1812, ἐπῆλθε γιὰ τὸν Ναπολέοντα, παιδὶ τῆς Κορσικῆς, ἡ τραγωδία τῆς Ῥωσίας. Ἡ ἠπειρωτικὴ Εὐρώπη τότε ὑπεστήριζε τὴν Γαλλία, ἐπειδὴ αὐτὴ ἦταν δημιουργική, μὲ αὐξάνοντα νέο πληθυσμό. Ὅπως ὅμως ἐξήγησε ἀργότερα ὁ μέγας ντὲ Γκώλ, κατὰ τὴν διάρκεια τῆς γαλλικῆς «μικρασιατικῆς» ἐκστρατείας τοῦ 1954-1962 στὴν Ἀλγερία, δὲν πρέπει ποτὲ νὰ ὑποτιμοῦμε τὸν ἐχθρὸ μὲ τὸν ὁποῖο πρέπει νὰ ἐπιχειροῦμε νὰ κλείσουμε «une paix des braves», μία εἰρήνη τῶν ἑκατέρωθεν παλικαριῶν.

Ἡ Ἑλλὰς τοῦ 1910-1920, εἶχε σφριγώδη ἀνoδικὸ  πληθυσμό νέων ποὺ ἔκαμαν πολλὰ παιδιά, ποὺ ἦσαν ὑπερήφανοι γιὰ τὴν διεθνῆ, ἰσραηλιτικοῦ τύπου τάξη τῶν Ἑλλήνων ἐφοπλιστῶν τοῦ Λονδίνου, ποὺ ὅμως μὲ τὴν ἐδαφική τους ἐπέκταση τὸ 1919, ἐγέννησαν ἀντίπαλο ἕναν μεγαλοφυῆ στρατιωτικό, τὸν Κεμάλ, ποὺ τὸ 1923, μὲ τὴν συνθήκη τῆς Λωζάννης, ὑπῆρξε ὁ μόνος ἀπὸ ὅλους τοὺς ἡττημένους τοῦ πρώτου παγκοσμίου πολέμου (Τούρκους,Βουλγάρους,Αὐστριακούς, Οὕγγρους, Γερμανούς) νὰ ἐπιβάλῃ στοὺς νικητὲς νὰ ἀναθεωρήσουν τοὺς σκληροὺς ὅρους τῶν συνθηκῶν εἰρήνης ποὺ εἶχαν ἀποφασίσει γιὰ τοὺς ἡττημένους μὲ τὶς συνθῆκες τῶν Βερσαλλιῶν, τοῦ Νεϊγύ, τοῦ Τριανόν, τοῦ Σαὶν Ζερμαίν (Ἁγίου Γερμανοῦ) καὶ τῶν Σεβρῶν. Ὁ Κεμὰλ, μόνος, ἐπέτυχε νὰ ἀντικαταστήσῃ τὴν φοβερὴ γιὰ τὴν Τουρκία συνθήκη τῶν Σεβρῶν τοῦ 1920 μὲ τὴν νικηφόρα γιὰ τὴν χώρα του συνθήκη τῆς Λωζάννης τοῦ 1923 καὶ τὸ ἐπέτυχε αὐτὸ μὲ ἕναν λαὸ τῆς Ἀνατολίας χωρικῶν, μικρῆς καὶ κατεστραμμένης πλέον δυνάμεως, κάτι ποὺ ἐντυπωσίασε βαθύτατα τὸν ἀντίπαλό του Βενιζέλο ποὺ χρόνια ἀργότερα τὸν πρότεινε γιὰ τὸ βραβεῖο Νομπὲλ Εἰρήνης.

Ὁ κρητικὸς λαὸς τοῦ Βενιζέλου ποὺ εἶχε οἰκοδομήσει τὴν Ἑλλάδα τοῦ 1910-1920, ἀντεκατεστάθη στὸν Μεσοπόλεμο ἀπὸ τὸν ἕτερο δημιουργικὸ λαὸ τῶν Μικρασιατῶν προσφύγων ποὺ ἐσυνέχισαν νὰ γεννοῦν παιδιὰ καὶ χάριν σὲ αὐτοὺς ὁ ἑλληνικὸς λαὸς ἐσυνέχισε σφριγώδης νὰ πολεμᾷ σπαρτιατικά, στὸ ἀλβανικὸ μέτωπο καὶ στὴν Ἀντίσταση δημιουργῶντας ἑναν αἱμοσταγῆ βεβαίως ἀλλὰ μεγαλοφυῆ πολεμιστή, τὸν Ἄρη Βελουχιώτη, ἔναντι τῶν γερμανοτσολιάδων.

Καὶ ὅταν ἔπεσε ὁ Βελουχιώτης καὶ ἐνεφανίσθη τὸ 1948, τὸ δεύτερο Ἰσραήλ, αὐτὴν τὴν  φορὰ ὄχι στὴν Σμύρνη ἀλλὰ στὸ Τὲλ Ἀβίβ, ἡ φτωχὴ ἀλλὰ ἡρωϊκὴ κρητικομικρασιατικὴ Ἑλλὰς ἐξηγοράσθη ἀπὸ τὰ χρήματα τοὺ σχεδίου Μάρσαλ καὶ ἀργότερα τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως, ἐρρίχθη μὲ τὰ μοῦτρα στὴν κατανάλωση καὶ τὰ διακοποδάνεια, ἔπαυσε νὰ κάνῃ παιδιὰ καὶ κατέληξε στὴν μυκονιάτικη ἀρσενοκοιτία καὶ κτηνοβασία, στὰ gay parades, περιγελῶντας τὴν Ἐκκλησία καὶ τὴν παράδοση τῆς νηστείας, εὐνουχίζοντας τὸ ΚΚΕ μὲ τὸν συριζαίϊκο ἀριστερισμό, καὶ μετεμορφώθη σὲ περίγελο τῶν Βρυξελλῶν.

Κρήτη, λεβεντομάνα, ἦλθε ἡ στιγμὴ νὰ σώσῃς καὶ πάλι τὸν παρηκμασμένο ἠπειρωτικὸ λαὸ τῶν γραικύλων μὲ ἕνα νέο Γουδί. Ὅπλα ἔχεις καὶ περισσεύουν, βουνὰ ἔχεις καὶ περισσεύουν, παλικάρια ἔχεις καὶ περισσεύουν. Ἡ μυστριώτικη σπαρτιατικὴ οἰκογένεια τῶν Κρεββατάδων Μπενιζέλων εἶχε καταφύγει στὴν Κρήτη, κρατῶντας μαζί της τὰ σπαρτιατικά της ὅπλα καὶ ἀπὸ ἐκεῖ, μετὰ τὴν ἀνεξαρτητοποίηση τῆς Κρήτης ἐπέστρεψε στὴν ἠπειρωτικὴ γῆ καὶ ἐμεγαλούργησε. Κρήτη, ἡ Ἑλλὰς σὲ περιμένει.

Δημήτρης Κιτσίκης                                 14 Ἰανουαρίου 2016

272 – Πῶς νὰ ἀνεξαρτητοποιηθῇ ὁ ἑλληνισμὸς ἀπὸ τὸ σάπιο κράτος τῶν Ἀθηνῶν: Μία γεωπολιτικὴ προσέγγιση

272 – Πῶς νὰ ἀνεξαρτητοποιηθῇ ὁ ἑλληνισμὸς ἀπὸ τὸ σάπιο κράτος τῶν Ἀθηνῶν: Μία γεωπολιτικὴ προσέγγιση

1 – Ποία ἡ μέχρι σήμερα θέση τῶν ΗΠΑ:   Ἡ Οὐάσιγκτων στὸν μακροχρόνιο ἀγῶνα της κατὰ τοῦ εὐροῦ καὶ τὴν γερμανικὴ ἡγεμονία ἐπὶ τῆς Εὐρώπης προσπαθεῖ νὰ χρησιμοποιήσῃ τὸ σαπιοκάραβο «κράτος τῶν Ἀθηνῶν», βοηθῶντας το μὲ προσωρινὲς ἐπισκευὲς νὰ ἀπεξαρτηθῇ ἀπὸ τὸ Βερολῖνο στὰ πλαίσια κάποιας συνταγματικῆς μεταρρυθμίσεως ὅπως ἡ ἐπάνοδος τοῦ βασιλικοῦ θεσμοῦ μέσῳ δημοψηφίσματος ἤ ἀντικοινοβουλευτικῆς ἐκτροπῆς, διότι εἶναι πλέον ὀφθαλμοφανὲς στοὺς πάντες  -ἐκτὸς εἰς τοὺς πληγέντες συνταξιούχους-  μετὰ τὴν κολοτούμπα τοῦ Τσίπρα, ὅτι τὸ κοινοβουλευτικὸ σύστημα ἔχει ὁλοκληρωτικὰ βουλιάξει καὶ ὅτι ἡ παραμονὴ τῆς Ἀθήνας στὸ εὐρώ εἶναι θηλειὰ θανάτου.

2 – Σήμερα μία πλήρως ἐξαρτημένη ἀπὸ τὶς Μεγάλες Δυνάμεις χώρα ὅπως ἡ Ἑλλάς, δὲν δύναται νὰ ἐπαναλάβῃ οὔτε τὴν ἐθνικοαπελευθερωτικὴ ἐξέγερση τῶν πρώην ἀποικιακῶν χωρῶν τοῦ Τρίτου Κόσμου, ὅπως τὸ ἀντάρτικο τῆς Ἀλγερίας, 1954-1962, ποὺ μᾶς εἶχε ὑποσχεθῆ ὁ Ἀνδρέας Παπανδρέου τὸ 1967-1974, οὔτε τὸν ἀντιγερμανικὸ ἀγῶνα τοῦ Ἄρη Βελουχιώτη στὴν Κατοχή, ἰδίως λόγῳ ἐξαφανίσεως τοῦ παγκοσμίου σοσιαλιστικοῦ στρατοπέδου καὶ τῆς ΕΣΣΔ.

3 – Συνεπῶς γιὰ τὴν Ἑλλάδα ἐπανερχόμεθα στὸ δίπολο ἠπειρωτικῶν δυνάμεων (Ῥωσία, Γερμανία) καὶ θαλασσίων δυνάμεων (Ἄγγλοι καὶ Ἀμερικανοί) καὶ πρέπει νὰ διαλέξουμε ὅπως ὁ Μεταξᾶς, παρὰ τὴν ἠπειρωτικὴ συναισθηματική μας προτίμηση, τὴν Μεσόγειο θάλασσα.

4 - Ἡ εὐρύτερη γεωπολιτικὴ θέση τῶν ἀγγλοσαξωνικῶν δυνάμεων γιὰ τὸν πλήρη ἔλεγχο τῆς θαλασσίας μεσογειακῆς ὁδοῦ, συνάμα καὶ φράγμα κατὰ τῆς ἠπειρωτικῆς γερμανο-ῥωσικῆς καθόδου, εἶναι ἡ συνέχιση τῆς ἑνετικῆς πολιτικῆς τῆς Βενετίας ἀπὸ τὸ 1204 ἕως τὸ 1797, μὲ  μία ἁλυσίδα ἀπὸ ναυτικὲς σκάλες (échelles), ἤτοι ἀπὸ Δυσμὰς πρὸς Ἀνατολάς: Γιβραλτάρ, μέλλουσσα ἀνεξάρτητη Καταλωνία, μέλλουσα ἀνεξάρτητη Κορσική, Μάλτα, μέλλουσα ἀνεξάρτητη Σικελία, μέλλουσα ἀνεξάρτητη Κρήτη, Κύπρος, Ἰσραήλ. Ἡ πραγματοποίηση τοῦ ἀμερικανικοῦ αὐτοῦ σχεδίου προχωρεῖ ἀκάθεκτα καὶ δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ ἐναντιωθοῦμε σὲ αὐτήν.

5 - Ἔχοντας ὑπ’ὄψιν τὰ παραπάνω, δηλώνουμε ὄχι ἀπὸ καρδιᾶς ἀλλὰ ἀπὸ μυαλοῦ, ὅτι τασσόμεθα μὲ τὴν ἐπιλογὴ τοῦ Μεταξᾶ, συνεργασίας μὲ τοὺς Ἀγγλοσάξωνες. Στὰ πλαίσια ὅμως αὐτὰ ἐξαρτήσεως ἀπὸ τὴν ἀγγλοσαξωνικὴ δύναμη, ἀκολουθοῦμε τὸ παράδειγμα τοῦ κράτους τοῦ Ἰσραὴλ ποὺ ἐπέτυχε τὴν ἐνδυνάμωσή της μέσα στὰ ἀγγλοσαξωνικὰ πλαίσια. Καὶ ἐδῶ κλειδώνει τὸ παρακάτω σχέδιό μας, σύμφωνο μὲ τὶς ἀμερικανικὲς ἐπιδιώξεις ἀνεξαρτητοποιήσεως τῆς Κρήτης,  ποὺ ἐπαρουσιάσαμε παλαιότερα, ἀλλὰ ποὺ γιὰ νὰ πραγματοποιηθῇ, ἀπαραίτητη εἶναι μία ὑγιὴς νεολαία, κάτι ἀπίθανο νὰ εὑρεθῇ, ἐφ’ὅσον, παρὰ τὶς ἐξαγγελίες της, δὲν εἶναι ἔτοιμη οὔτε κἄν, γιὰ ἐθνικοὺς λόγους, νὰ μάθη τὴν πολυτονικὴ γραφή:  

«Ἐντύπωση προκαλεῖ ἡ ἀδράνεια τῆς ἑλληνικῆς νεολαίας ποὺ ναὶ μὲν ἔχει ἀποδεκατισθῆ ἀπὸ τὴν πολύχρονη οἰκονομικὴ κρίση καὶ τὴν μαζική της φυγὴ στὸ ἐξωτερικὸ ἀλλὰ φαίνεται συνάμα νὰ ἔχῃ χάσει ὅλα τὰ δημιουργικὰ χαρακτηριστικὰ τοῦ γένους μας. Εἶναι φυσικὸ ἡ πλειοψηφία τοῦ γηρασμένου ἑλληνικοὺ πληθυσμοῦ νὰ ἀσχολεῖται ἀποκλειστικὰ μὲ τὶς συντάξεις καὶ στὶς ἐσωτερικὲς ἐκλογὲς τῆς Νέας Δημοκρατίας τὰ περήφανα γηρατειὰ νὰ παίρνουν μέρος σὲ παλαιοκομματικὰ παιχνίδια, ἀλλὰ δὲν εἶναι φυσικὸ ἡ ἐναπομείνουσα ἐσωτερικὴ νεολαία νὰ ἐπιμένῃ νὰ ἐπιβιώνῃ μὲ τὴν ἰσχνὴ σύνταξη τοῦ παπποῦ καὶ νὰ σπαταλᾷ τὴν ἐφηβική της δυναμικότητα στὰ Ἐξάρχεια καίγοντας κάδους σκουπιδίων σὲ μία στεῖρα ἀντιπαράθεση μὲ τὰ ἀδέλφια της τῶν σωμάτων ἀσφαλείας ποὺ καὶ αὐτὰ πονᾶνε ἐνώπιον τῆς ἑλληνικῆς παρακμῆς ἀλλὰ ἀρέσκονται ἀπὸ ἡττοπάθια νὰ παίζουν τὸν ῥόλο μπουλντὸγκ τοῦ κολωνακιώτικου καθεστῶτος τύπου κουβανοῦ Μπατίστα.

Ἡ μητρῶα γῆ, ἡ λεβεντομάνα Κρήτη, ἡ πατρίδα τῆς μητέρας μου Μπεάτας Πετυχάκη, ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τοῦ Μήνωος ἔπαιξε καθοριστικὸ ῥόλο στὴν ἑδραίωση τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Ὁ κρητικὸς λαὸς ἀκόμη σήμερα παραμένει ἀτίθασος, καλὰ ἐξοπλισμένος περιφρουρημένος ὡς μεγαλόνησος ἀπὸ θαλάσσια σύνορα, πλέοντας ὡς ναυαρχίδα τοῦ ἑλληνισμοῦ στὴν Μεσόγειο, περιστοιχισμένος μὲ τεράστιο πλοῦτο ὑδρογονανθράκων. Τὸ πνεῦμα ἀνεξαρτησίας τῶν Κρητικῶν δὲν εἶναι ἀποσχιστικὸ εἶναι ἡγετικό. Ἡ μακραίωνη Ἱστορία ἔδωσε στοὺς Κρητικοὺς καθοδηγητικὸ ῥόλο, συνθέτοντας τὴν Φραγκιὰ μὲ τὴν Τουρκιά, τὴν Δύση μὲ τὴν Ἀνατολή, πρὸς ἀποκλειστικὸ ὄφελος τοῦ θεοπνεύστου ἑλληνισμοῦ. Στὸν ΙΘ΄αἰῶνα ἡ Κρήτη ἐκέρδισε τὴν ἀνεξαρτησία της ὄχι γιὰ νὰ πορευθῇ ἀποσχιστικὰ ἀλλὰ ἀντιθέτως γιὰ νὰ βοηθήσῃ στὴν συγκρότηση ἐκσυγχρονισμένου ἰσχυροῦ ἑλληνικοῦ κράτους. Κατὰ τὴν γερμανικὴ κατοχὴ τοῦ 1941-1944 ἀπέδειξε γιὰ πολλοστὴ φορὰ ὅτι ἦταν Ἕλληνες μὲ καρδιὰ λεόντων παρ’ὅλο ποὺ ἡ ἕνωσή της μὲ τὴν Ἑλλάδα τοῦ Βενιζέλου τὴν μετέτρεψε σὲ ἁπλὴ ἐπαρχία τῶν Ἀθηνῶν, κάτι ποὺ τελικὰ ἀπέφυγε ἡ Κύπρος, ἔστω καὶ κουτσουρεμένη.

Παρουσιάζω λοιπὸν στοὺς νέους ποὺ ζητοῦν τὴν συμβουλή μου γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ γένους νὰ ξεχάσουν τὰ ἀναρχικὰ παιχνίδια τῶν Ἐξαρχείων καὶ τῶν καλῶς ἐννοουμένων μὲ πνεῦμα Γαλλικῆς Ἐπαναστάσεως, τρομοκρατικὴ δράση τῆς Μεταπολιτεύσεως ἀπὸ τὴν 17Ν μέχρι καὶ τὶς Πυρῆνες τῆς Φωτιᾶς. Ὁ Λένιν στὸν ΙΘ΄αἰῶνα καὶ ὁ Κάστρο στὸν Κ΄αἰῶνα ἐκατάλαβαν ὅτι ὁ ῥομαντισμὸς τῆς ἀναρχικῆς δράσεως δὲν ὁδηγεῖ πουθενά.

α) - Τὸ κράτος τῶν Ἀθηνῶν εἶναι τελείως σάπιο. Δὲν ἐπισκευάζεται μὲ τίποτα. Συνεπῶς πρέπει νὰ ἀπομακρυνθῇ κανεὶς ἀπὸ τὸ ἔκτρωμα αὐτὸ καὶ νὰ διακόψῃ κάθε σχέση μαζί του.

β) -Πρέπει νὰ εὑρευθῇ ἕνας ἄλλος χῶρος γιὰ νὰ οἰκοδομηθῇ μία νέα Ἑλλάς. Προτείνω ὁ χῶρος αὐτὸς νὰ εἶναι ἡ νῆσος Κρήτη. Νὰ γίνη ἀνάλειψη ἐξουσίας στὴν Κρήτη δημιουργῶντας ἀνεξάρτητο ἐπαναστατικὸ κράτος.

γ) - Ἀπαραίτητη προϋπόθεση εἶναι ἡ συγκρότηση μία παρέας πολὺ νέων ἀνθρώπων ποὺ ὅπως ἡ παρέα τοῦ Κάστρο στὴν δεκαετία τοῦ 1950 στὴν Κούβα νὰ ἀποβιβασθῇ στὴν Κρήτη καὶ νὰ πάρῃ τὰ βουνά. Πολὺ γρήγορα ὁ ἀγέρωχος καὶ φιλοπόλεμος λαὸς τῆς Κρήτης θὰ περιβάλῃ τοὺς ἀντάρτες μὲ συμπάθεια καὶ ὑλικὴ ὑποστήριξη.

δ) -Οἱ ἐπαναστάσεις γίνονται ἀπὸ μεσαῖα εὔπορα καὶ μορφωμένα στρώματα πολὺ νέων ἀνθρώπων, συνήθως φοιτητῶν καὶ ἀνέργων ποὺ ῥισκάρουν. Δύνανται νὰ πάρουν ὡς σύμβολο ἕναν γηραιὸ διανοούμενο ποὺ νὰ ἐμπνέῃ τὴν δράση τους μὲ συνθετικὴ συσπειρωτικὴ ἰδεολογία ποὺ νὰ καλύπτῃ ὅλες τὶς πολιτικὲς ἐκφάνσεις, ἀπὸ τὴν ἄκρα ἄριστερὰ στὴν ἄκρα δεξιὰ μὲ μοναδικὸ στόχο τὴν οἰκοδόμηση ἰσχυροῦ ἑλληνικοῦ κράτους.

ε) - Χρειάζεται κάποια χρηματικὴ ὑποστήριξη ποὺ δύναται νὰ τὴν φέρῃ στὴν παρέα κάποιος νέος ποὺ νὰ ἀνήκῃ σὲ εὔπορο ἀστικὸ περιβάλλον. Χωρὶς τὴν οἰκονομικὴ ἐνίσχυση τοῦ βιομηχάνου Ἔνγκελς ὁ Μὰρξ δὲν θὰ ἠδύνατο νὰ συγγράψῃ τὸ ἔργο του καὶ νὰ κινηθῇ ἐπαναστατικά.

στ) -Χρειάζονται ὅπλα. Ἡ Κρήτη εἶναι γεμάτη ἀπὸ ὅπλα. Ἐπιπλέον ἀγορὰ ὅπλων δύναται σήμερα νὰ γίνῃ σὲ πολὺ χαμηλὴ τιμή. Ὁ ἑλληνικὸς ἐφοπλιστικὸς κόσμος ποὺ φημίζεται γιὰ τὸν πατριωτισμό του ἔχει γερὲς βάσεις στὴν Κρήτη. Στὸ παρελθὸν ἀπὸ τὴν Κρήτη ξεκίνησαν πολλὲς ἔνοπλες ἐξορμήσεις, ὅπως αὐτὲς τοῦ Ἐλ.Βενιζέλου.

ζ) – Δὲν ὑπάρχει καιρὸς γιὰ χάσιμο. Ἡ ΕΕ εἶναι καταδικασμένη νὰ διαλυθῇ καὶ μόνον οἱ θλιβεροὶ παπποῦδες συνταξιοῦχοι γαντζώνονται ἀκόμη στὴν σανίδα σωτηρίας τοῦ καταδικασμένου εὐροῦ. Δυστυχῶς καὶ τὸ ΚΚΕ ἔχει ἐνταχθῆ στὸ κοινοβουλευτικὸ παιχνίδι καὶ στὶς συνεχεῖς ἀπεργειακὲς κινητοποιήσεις τοῦ ΠΑΜΕ ποὺ δὲν ἔχουν κανένα ἀποτέλεσμα. Ἐν τῷ μεταξὺ ἡ χώρα βουλιάζει ὑπὸ τὸ βάρος προσφύγων καὶ μεταναστῶν μὲ καμμία ἀπολύτως δυνατότητα ἀπορροφήσεώς τους καὶ ἀποφυγῆς μεταξύ των ἀνδρώσεως τοῦ ἰσλαμιστικοῦ ὀλέθρου».

6 – Οἱ Ἀμερικανοὶ ἔχουν γίνει ἄσοι στὴν ἐκμετάλλευση καὶ προώθηση λαϊκῶν ἐξεγέρσεων ἀνὰ τὸν κόσμο (βλέπε διάφορες ἔγχρωμες καὶ ἀραβικοῦ τύπου ἐπαναστάσεις, ἀρχικὴ συγκρότηση ἰσλαμιστικῶν ἐπαναστάσεων τύπου Μπὶν Λάντεν καὶ Ἀλ Μπαγκνταντί, ὅπως τὸ ἐδήλωσε ὁ Ἀμερικανὸς προεδρικὸς ῥεπουμπλικανὸς ὑποψήφιος Ντόναλντ Τράμπ). Συνεπῶς ἕνα ἀντάρτικο στὴν Κρήτη γιὰ τὴν ἀνεξαρτητοποίηση τῆς νήσου, ποὺ συμφέρει τὶς ΗΠΑ, θὰ ἔχῃ δυνατότητες νὰ ὑποστηριχθῇ καὶ χρηματικὰ καὶ ὁπλικὰ ἀπὸ τὴν Οὐάσιγκτων. Ἡ περαιτέρω πράξις ἐπανενοποιήσεως μὲ τὴν ἠπειρωτικὴ Ἑλλάδα σὲ ὑγιεῖς βάσεις, κατὰ τὸ προηγούμενο τοῦ Βενιζέλου μετὰ τὸ 1910, θὰ ἔχῃ δυνατότητες νὰ ὑποστηριχθῇ ἐπίσης ἀπὸ τὴν Ἀμερική.

7 – Τὸ Ἰσραὴλ μέχρι τελευταῖα ὑπεστήριζε τὴν ἀντιεξουσιαστικὴ σουννιτικὴ τρομοκρατικὴ συριακὴ ὀργάνωση Ἀλ Νόσρα, στὸ ὑψίπεδο τοῦ Γκολάν, σὲ σημεῖο νὰ δέχεται στὰ νοσοκομεῖα του γιὰ θεραπεία, ἀπὸ τὸ 2013, ἐπάνω ἀπὸ 1600 Ἀλ Νόσρα τραυματίες, μὲ τὸ σκεπτικὸ ὅτι ὁ ἐχθρὸς τοῦ ἐχθροῦ μου εἶναι φίλος μου. Ἀπὸ τὴν πλευρά της ἡ Τουρκία τοῦ Ἔρντογαν, ἰδίως μετὰ τὸν ἐκλογικὸ θρίαμβο τοῦ Νοεμβρίου ποὺ ἐνεθουσίασε τὴν Χαμὰς τῆς Γάζας, παραμένει ὁ ἐχθρὸς τῶν Ἀμερικανῶν καὶ τοῦ Ἰσραήλ ποὺ θέλουν τὸ κεφάλι του, ὅπως τὸ θέλει καὶ ἡ Ῥωσία. Σὲ πλήρη άπομόνωση καὶ πανικὸ ὁ Ἔρντογάν, τὴν Πρωτοχρονιά, ἔκαμε στροφὴ πρὸς τὸ Ἰσραήλ, δηλώνοντας ὅτι ἡ Τουρκία χρειάζεται τὸ Ἰσραήλ.

8 - Ἀποτέλεσμα: Ἡ κατάρριψη τοῦ ῥωσικοῦ μαχητικοῦ ἀπὸ τὸν Ἔρντογαν ὑποχρεώνει τὴν Τουρκία νὰ ἐπανασυνδεθῇ μὲ τὸ ἀμερικανικὸ  φράγμα ἀποτροπῆς τῆς ῥωσικῆς καθόδου στὴν Μεσόγειο, δηλαδὴ τὴν ἀμυντικὴ ἁλυσίδα Ἑλλάδος-Κύπρου-Ἰσραήλ στὴν ὁποία ἡ ναυαρχίδα Κρήτη παίζει διπλὸ ῥόλο, ὡς μελλοντικὰ ἀνεξάρτητη καὶ ὡς μοχλὸ ἐπανιδρύσεως τοῦ ἀθηναϊκοῦ ἀμερικανοϋποστηριζομένου κράτους, στὴν θέση τῆς σημερινῆς ἐπικινδύνου τρύπας ξέφραγκου ἀμπελιοῦ τοῦ Αἰγαίου.

Συμπέρασμα: Τὸ σημερινὸ ἀπόλυτο κενὸ στὴν μέση τοῦ Αἰγαίου δὲν προέρχεται μόνον ἀπὸ τὸ σάπιο κατασκεύασμα τοῦ ἑλληνικοῦ κοινοβουλευτισμοῦ, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὸν ἑλλαδικὸ ψηφοφόρο του, τελείως ἀποχαυνωμένο ἀπὸ τὸ σήριαλ τῶν συντάξεων, ὁ ὁποῖος εὑρίσκεται ὑπὸ τὴν μόνιμη ναρκωτικὴ οὐσία τῆς συνωμοσιολογίας, ἕνα πλέγμα ἀντισημιτισμοῦ, ἀντισιονισμοῦ καὶ ἀντιμασονισμοῦ, ποὺ τὸν ἐμποδίζει νὰ καταλάβῃ τὰ πλέον ἁπλὰ πράγματα.

Δημήτρης Κιτσίκης                                             3 Ἰανουαρίου 2016                       

271 - Ὁ ῥόλος τῆς Κρήτης στὴν οἰκοδόμηση τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους

271 - Ὁ ῥόλος τῆς Κρήτης στὴν οἰκοδόμηση τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους

Ἐντύπωση προκαλεῖ ἡ ἀδράνεια τῆς ἑλληνικῆς νεολαίας ποὺ ναὶ μὲν ἔχει ἀποδεκατισθῆ ἀπὸ τὴν πολύχρονη οἰκονομικὴ κρίση καὶ τὴν μαζική της φυγὴ στὸ ἐξωτερικὸ ἀλλὰ φαίνεται συνάμα νὰ ἔχῃ χάσει ὅλα τὰ δημιουργικὰ χαρακτηριστικὰ τοῦ γένους μας. Εἶναι φυσικὸ ἡ πλειοψηφία τοῦ γηρασμένου ἑλληνικοὺ πληθυσμοῦ νὰ ἀσχολεῖται ἀποκλειστικὰ μὲ τὶς συντάξεις καὶ στὶς ἐσωτερικὲς ἐκλογὲς τῆς Νέας Δημοκρατίας τὰ περήφανα γηρατειὰ νὰ παίρνουν μέρος σὲ παλαιοκομματικὰ παιχνίδια, ἀλλὰ δὲν εἶναι φυσικὸ ἡ ἐναπομείνουσα ἐσωτερικὴ νεολαία νὰ ἐπιμένῃ νὰ ἐπιβιώνῃ μὲ τὴν ἰσχνὴ σύνταξη τοῦ παπποῦ καὶ νὰ σπαταλᾷ τὴν ἐφηβική της δυναμικότητα στὰ Ἐξάρχεια καίγοντας κάδους σκουπιδίων σὲ μία στεῖρα ἀντιπαράθεση μὲ τὰ ἀδέλφια της τῶν σωμάτων ἀσφαλείας ποὺ καὶ αὐτὰ πονᾶνε ἐνώπιον τῆς ἑλληνικῆς παρακμῆς ἀλλὰ ἀρέσκονται ἀπὸ ἡττοπάθια νὰ παίζουν τὸν ῥόλο μπουλντὸγκ τοῦ κολωνακιώτικου  καθεστῶτος τύπου κουβανοῦ Μπατίστα.

Ἡ μητρῶα γῆ, ἡ λεβεντομάνα Κρήτη, ἡ πατρίδα τῆς μητέρας μου Μπεάτας Πετυχάκη, ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τοῦ Μήνωος ἔπαιξε καθοριστικὸ ῥόλο στὴν ἑδραίωση τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Ὁ κρητικὸς λαὸς ἀκόμη σήμερα παραμένει ἀτίθασος, καλὰ ἐξοπλισμένος περιφρουρημένος ὡς μεγαλόνησος ἀπὸ θαλάσσια σύνορα, πλέοντας ὡς ναυαρχίδα τοῦ ἑλληνισμοῦ στὴν Μεσόγειο, περιστοιχισμένος μὲ τεράστιο πλοῦτο  ὑδρογονανθράκων. Τὸ πνεῦμα ἀνεξαρτησίας τῶν Κρητικῶν δὲν εἶναι ἀποσχιστικὸ εἶναι ἡγετικό. Ἡ μακραίωνη Ἱστορία ἔδωσε στοὺς Κρητικοὺς καθοδηγητικὸ ῥόλο, συνθέτοντας τὴν Φραγκιὰ μὲ τὴν Τουρκιά, τὴν Δύση μὲ τὴν Ἀνατολή, πρὸς ἀποκλειστικὸ ὄφελος τοῦ θεοπνεύστου ἑλληνισμοῦ. Στὸν ΙΘ΄αἰῶνα ἡ Κρήτη ἐκέρδισε τὴν ἀνεξαρτησία της ὄχι γιὰ νὰ πορευθῇ ἀποσχιστικὰ ἀλλὰ ἀντιθέτως γιὰ νὰ βοηθήσῃ στὴν συγκρότηση  ἐκσυγχρονισμένου ἰσχυροῦ ἑλληνικοῦ κράτους. Κατὰ τὴν γερμανικὴ κατοχὴ τοῦ 1941-1944 ἀπέδειξε γιὰ πολλοστὴ φορὰ ὅτι ἦταν Ἕλληνες μὲ καρδιὰ λεόντων παρ’ὅλο ποὺ ἡ ἕνωσή της μὲ τὴν Ἑλλάδα τοῦ Βενιζέλου τὴν μετέτρεψε σὲ ἁπλὴ ἐπαρχία τῶν Ἀθηνῶν, κάτι ποὺ τελικὰ ἀπέφυγε ἡ Κύπρος, ἔστω καὶ κουτσουρεμένη.

Παρουσιάζω λοιπὸν στοὺς νέους ποὺ ζητοῦν τὴν συμβουλή μου γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ γένους νὰ ξεχάσουν τὰ ἀναρχικὰ παιχνίδια τῶν Ἐξαρχείων καὶ τῶν καλῶς ἐννοουμένων μὲ πνεῦμα Γαλλικῆς Ἐπαναστάσεως, τρομοκρατικὴ δράση τῆς Μεταπολιτεύσεως ἀπὸ τὴν 17Ν μέχρι καὶ τῶν Πυρήνων τῆς Φωτιᾶς. Ὁ Λένιν στὸν ΙΘ΄αἰῶνα καὶ ὁ Κάστρο στὸν Κ΄αἰῶνα ἐκατάλαβαν ὅτι ὁ ῥομαντισμὸς τῆς ἀναρχικῆς δράσεως δὲν ὁδηγεῖ πουθενά.

1 - Τὸ κράτος τῶν Ἀθηνῶν εἶναι τελείως σάπιο. Δὲν ἐπισκευάζεται μὲ τίποτα. Συνεπῶς πρέπει νὰ ἀπομακρυνθῇ κανεὶς ἀπὸ τὸ ἔκτρωμα αὐτὸ καὶ νὰ διακόψῃ κάθε σχέση μαζί του.

2 -Πρέπει νὰ εὑρευθῇ ἕνας ἄλλος χῶρος γιὰ νὰ οἰκοδομηθῇ μία νέα Ἑλλάς. Προτείνω ὁ χῶρος αὐτὸς νὰ εἶναι ἡ νῆσος Κρήτη. Νὰ γίνη ἀνάλειψη ἐξουσίας στὴν  Κρήτη δημιουργῶντας ἀνεξάρτητο ἐπαναστατικὸ κράτος.

3 - Ἀπαραίτητη προϋπόθεση εἶναι ἡ συγκρότηση μία παρέας πολὺ νέων ἀνθρώπων ποὺ ὅπως ἡ παρέα τοῦ Κάστρο στὴν δεκαετία τοῦ 1950 στὴν Κούβα νὰ ἀποβιβασθῇ στὴν Κρήτη καὶ νὰ πάρῃ τὰ βουνά. Πολὺ γρήγορα ὁ ἀγέρωχος καὶ φιλοπόλεμος λαὸς τῆς Κρήτης θὰ περιβάλῃ τοὺς ἀντάρτες μὲ συμπάθεια καὶ ὑλικὴ ὑποστήριξη.

4 -Οἱ ἐπαναστάσεις γίνονται ἀπὸ μεσαῖα εὔπορα καὶ μορφωμένα στρώματα πολὺ νέων ἀνθρώπων, συνήθως φοιτητῶν καὶ ἀνέργων ποὺ ῥισκάρουν. Δύνανται νὰ πάρουν ὡς σύμβολο ἕναν γηραιὸ διανοούμενο ποὺ νὰ ἐμπνέῃ τὴν δράση τους μὲ συνθετικὴ συσπειρωτικὴ ἰδεολογία ποὺ νὰ καλύπτῃ ὅλες τὶς πολιτικὲς ἐκφάνσεις, ἀπὸ τὴν ἄκρα ἄριστερὰ στὴν ἄκρα δεξιὰ μὲ μοναδικὸ στόχο τὴν οἰκοδόμηση ἰσχυροῦ ἑλληνικοῦ κράτους.

5 - Χρειάζεται κάποια χρηματικὴ ὑποστήριξη ποὺ δύναται νὰ τὴν φέρῃ στὴν παρέα κάποιος νέος ποὺ νὰ ἀνήκῃ σὲ εὔπορο ἀστικὸ περιβάλλον. Χωρὶς τὴν οἰκονομικὴ ἐνίσχυση τοῦ βιομηχάνου Ἔνγκελς ὁ Μὰρξ δὲν θὰ ἠδύνατο νὰ συγγράψῃ τὸ ἔργο του καὶ νὰ κινηθῇ ἐπαναστατικά.

6 -Χρειάζονται ὅπλα. Ἡ Κρήτη εἶναι γεμάτη ἀπὸ ὅπλα. Ἐπιπλέον ἀγορὰ ὅπλων δύναται σήμερα νὰ γίνῃ σὲ πολὺ χαμηλὴ τιμή. Ὁ ἑλληνικὸς ἐφοπλιστικὸς κόσμος ποὺ φημίζεται γιὰ τὸν πατριωτισμό του ἔχει γερὲς βάσεις στὴν Κρήτη. Στὸ παρελθὸν ἀπὸ τὴν Κρήτη ξεκίνησαν πολλὲς ἔνοπλες ἐξορμήσεις, ὅπως αὐτὲς τοῦ  Ἐλ.Βενιζέλου.

7 – Δὲν ὑπάρχει καιρὸς γιὰ χάσιμο. Ἡ ΕΕ εἶναι καταδικασμένη νὰ διαλυθῇ καὶ μόνον οἱ θλιβεροὶ παπποῦδες συνταξιοῦχοι γαντζώνονται ἀκόμη στὴν σανίδα σωτηρίας τοῦ καταδικασμένου εὐροῦ. Δυστυχῶς καὶ τὸ ΚΚΕ ἔχει ἐνταχθῆ στὸ κοινοβουλευτικὸ παιχνίδι καὶ στὶς συνεχεῖς ἀπεργειακὲς κινητοποιήσεις τοῦ ΠΑΜΕ ποὺ δὲν ἔχουν κανένα ἀποτέλεσμα. Ἐν τῷ μεταξὺ ἡ χώρα βουλιάζει ὑπὸ τὸ βάρος προσφύγων καὶ μεταναστῶν μὲ καμμία ἀπολύτως δυνατότητα ἀπορροφήσεώς τους καὶ ἀποφυγῆς μεταξύ των ἀνδρώσεως τοῦ ἰσλαμιστικοῦ ὀλέθρου.

Δημήτρης Κιτσίκης                                 2 Ἰανουαρίου 2016

246 - Ἡ Κρήτη ὡς μελλοντικὸ ἀνεξάρτητο κράτος

246 - Ἡ Κρήτη ὡς μελλοντικὸ ἀνεξάρτητο κράτος

Μετὰ τὴν πτώση τοῦ κομμουνιστικοῦ στρατοπέδου καὶ τῆς Σοβιετικῆς Ἑνώσεως τὸ 1991, οἱ Δυτικὲς Μεγάλες Δυνάμεις ἐπανῆλθαν στὴν πολιτικὴ διαμελισμοῦ καὶ διαμερισμοῦ τῶν ἐδαφῶν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς ποὺ εἶχαν ξεκινήσει στὰ τέλη τοῦ ΙΗ΄αίῶνος μὲ τὸ Ἀνατολικὸ Ζήτημα κατατεμαχισμοῦ τῆς Ὀθωμανικῆς, πρώην Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας, πολιτικὴ ποὺ εἶχε ἀνασταλλῆ κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ Ψυχροῦ Πολέμου.

Οἱ Ἕλληνες τοῦ κρατιδίου, ὡς συνήθως ἀστοιχείωτοι, παρηκολούθουν ὡς θεατὲς τὸν διαμελισμὸ αὐτὸ τῆς Μέσης Ἀνατολῆς χωρὶς νὰ ἀντιληφθοῦν ὅτι ἐπρόκειτο γιὰ ἕνα μέρος εὐρυτέρου σχεδίου διαμελισμοῦ καὶ τῶν Βαλκανίων, δηλαδὴ μία ὁλοκλήρωση τοῦ γενικοῦ διαμελισμοῦ ἀπὸ Ἀδριατικῆς μέχρι Περσίας τῶν ὑπολειμμάτων τῆς πάλαι ποτὲ Αὐτοκρατορίας τῆς Ἐνδιαμέσου Περιοχῆς.

Ἡ θαλασσία Ἀγγλοσαξωνικὴ Δύναμις (Ἀγγλία-ΗΠΑ) ἐχρησιμοποίησε καὶ συνεχίζει νὰ χρησιμοποιῇ ὡς ὅπλο διαμελισμοῦ τὴν δυτικόφερτη ἰδεολογία τοῦ ἐθνικισμοῦ καὶ τοῦ θρησκευτικοῦ φανατισμοῦ ποὺ ἐξ ὁρισμοῦ διχάζει ἐφ’ὅσον ἡ ἐπέκταση ἑνὸς ἔθνους ὑποχρεωτικὰ πραγματοποιεῖται εἰς βάρος ἄλλου ἔθνους. Ἔτσι ὁ ἑλληνοκεντρισμὸς ποὺ στὸν χῶρο τῆς πολυεθνικῆς αὐτοκρατορίας τοῦ Βυζαντίου-Ὀθωμανίας εἶχε ἐξαπλώσει τὸν ἑλληνισμὸ ἀπὸ τὸν Δούναβη μέχρι τὸν Περσικὸ Κόλπο καὶ ἀπὸ τὴν Κριμαία μέχρι τὴν Αἴγυπτο, ἀντεκατεστάθη τὸ 1910-1922 μὲ τὸν βενιζελικὸ ἐθνικισμὸ τῆς Μεγάλης Ἰδέας, ὑπὸ τὴν ἐνθάρρυνση τοῦ Λονδίνου, ἐγκαθιστῶντας τὸ κράτος τῶν Άθηνῶν στὴν Μικρὰ Ἀσία ὡς πρῶτο Ἰσραήλ. Ἡ ἀποτυχία τοῦ πρώτου τούτου Ἰσραὴλ ἔφερε μετὰ τὸ 1922 τὴν θεαματικὴ καὶ συνεχῆ συρρίκνωση τοῦ ἑλληνισμοῦ ἡ ὁποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Ἐν τῷ μεταξὺ ἡ θαλασσία δύναμη, μετὰ τὸ 1948, προώθησε μὲ τὸν ἴδιο διαμελιστικὸ στόχο τῆς Περιοχῆς, ἕνα δεύτερο Ἰσραήλ, αὐτὸ τῆς Ἱερουσαλήμ, μέχρι στιγμῆς ἀπόλυτα ἐπιτυχὲς, σὲ ἀντίθεση μὲ τὴν ἀποτυχία τοῦ πρώτου Ἰσραὴλ τῶν Ἀθηνῶν.

Ὁ στόχος τῆς θαλασσίας ἀγγλοσαξωνικῆς Δυνάμεως, ἐκτὸς ἀπὸ γεωπολιτικός, κατὰ τῆς ῥωσικῆς καθόδου, ὑπῆρξε ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τοῦ Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου καὶ ὁ ἔλεγχος τῶν πηγῶν ὑδρογονανθράκων, τὸ 1919 τῆς Περσίας, τὸ 1946 τῶν ἀραβικῶν χωρῶν καὶ σήμερα τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου, δηλαδὴ τοῦ χώρου Κρήτης-Αἰγύπτου-Κύπρου-Ἰσραήλ.

Ἀπὸ τὶς ἀρχὲς τοῦ ΙΗ’αἰῶνος, ἡ Ἀγγλία εἶχε ἐκδηλώσει τὴν προτίμησή της, ὅπως πρὸ αὐτῆς, ἡ Βενετία, ὄχι γιὰ ἐπεκταμένα ἠπειρωτικὰ ἐδάφη, ἀλλὰ γιὰ ἐμπορικὲς καὶ στρατηγικὲς σκάλες, ὅπως τὸν βράχο τοῦ Γιβραλτάρ, τὴν Μάλτα, τὴν Κρήτη καὶ τὴν Κύπρο ἁλυσίδα ἐλέγχου τῆς Μεσογείου στὴν ὁποία προσετέθη, μετὰ τὸ 1948 καὶ τὴν ἀμερικανικὴ διαδοχή, καὶ τὸ Ἰσραήλ.

Συνεπῶς ἡ αὐτόνομη Κρήτη ἦταν πάντα στὸ στόχαστρο τῆς θαλασσίας ἀγγλοσαξωνικῆς δυνάμεως, πόσο μᾶλλον ποὺ σήμερα ἀνεγνωρίσθη ἡ θάλασσα πέριξ τῆς Κρήτης πλουσιωτάτη σὲ κοιτάσματα ὑδρογονανθράκων.

Ἡ πλήρης κατάρρευση τοῦ ἀθηναϊκοῦ κρατιδίου μετὰ τὸ 2009 μὲ καμμία ἀπολύτως προοπτικὴ ἀνακάμψεως ἔχει πείσει τὸν ἀμερικανικὸ παράγοντα ὅτι εἶναι ἀδύνατη ἡ ἐπιβίωση τοῦ σημερινοῦ κρατικοῦ σχήματος. Ὁ διαμελισμὸς ὁλοκλήρου τῆς χώρας ἔχει ἤδη δρομολογηθῆ καὶ εἶναι ζήτημα χρόνου. Τὸ πρῶτο τεμάχιο τῆς ἑλληνικῆς πολιτείας ποὺ θὰ ἀποσχισθῇ καὶ θὰ ἀνεξαρτητοποιηθῆ δύναται νὰ εἶναι ἡ Κρήτη.

Οἱ Ἀγγλοσάξωνες ἔχουν παρατηρήσει ὅτι οἱ μόνοι ζωντανοί, δραστήριοι καὶ δημιουργικοὶ Ἕλληνες ποὺ ἔχουν ἀπομείνει ἀνήκουν κατὰ τὸ πλεῖστον σὲ δύο κατηγορίες: τοὺς ἐκ Μικρασίας καὶ τοὺς ἐκ Κρήτης. Ὅταν συναντᾷς στὸν δρόμο ἕναν δημιουργικὸ Ἕλληνα, τὶς περισσότερες φορὲς πρόκειται γιὰ Μικρασιάτη ἤ Κρητικό.

Τὸ ὅπλο ὁλοκληρώσεως τοῦ διαμελισμοῦ τῆς Ἑλλάδος ποὺ θὰ χρησιμοποιήσουν οἱ Ἀγγλοσάξωνες θὰ εἶναι καὶ πάλι ὁ ἐθνικισμός. Γι αὐτὸ καὶ δὲν ἀποκλείεται  νὰ προωθήσουν τὶς ἐγχώριες ἑλληνικὲς ἐθνικιστικὲς δυνάμεις, ὅπως φερ’εἰπεῖν τὴν Χρυσῆ Αὐγή, γιὰ νὰ προκαλέσουν πόλεμο μὲ τοὺς γείτονες τῆς Ἑλλάδος, μὲ τὴν ἐλπίδα ὅτι, μετὰ τὴν προβλεπομένη ἧττα της, ἡ Ἑλλὰς θὰ συρρικνωθῇ περαιτέρω ὅπως τὸ 1922.

Δημήτρης Κιτσίκης                                 6 Ὀκτωβρίου 2015

133 – Περὶ ἀνισότητος (δεύτερο μέρος): Ἡ φιλοσοφία στὸν γυναικωνίτη

133 – Περὶ ἀνισότητος (δεύτερο μέρος):

Ἡ φιλοσοφία στὸν γυναικωνίτη

Ὁ παραπάνω τίτλος (La philosophie dans le boudoir) προέρχεται ἀπὸ τὸν τίτλο τοῦ βιβλίου τοῦ μαρκησίου τοῦ Σάντ. Μόλις τώρα ἐπέστρεψα ἀπὸ τὸ Ἡράκλειο τῆς Κρήτης ὅπου ἐγνώρισα ἕνα περίφημο παραδοσιακὸ ζαχαροπλαστεῖο ποὺ διευθύνεται ἀπὸ γυναῖκα. Τὰ ζαχαρωτὰ τὴς ἀρχαίας Κρήτης ποὺ ἐτοιμάζονται μὲ ἄκρα γυναικεία φαντασία στὰ ἐκεῖ ζαχαροπλαστεῖα, ἀποκαλύπτουν ἕνα βασικὸ στοιχεῖο τῆς φύσεως: τὴν ἀνισότητα καὶ τὴν πλήρη διαφορετικότητα τῆς γυναικὀς.

Στὴν οἰκία τῆς ζαχαροπλάστου, ὅπου ὁ σύζυγος ἔχει ἐκλείψει, εἶναι διαμορφωμένος ἕνας γυναικωνίτης, διακοσμημένος μὲ ἐξαίσιους πίνακες ποὺ ἐφιλοτέχνησε ἡ ἰδία ἡ ζωγράφος ζαχαροπλάστις, στοὺς ὁποίους ἡ ἀπαγορευμένη μορφὴ τοῦ ἀνδρὸς εἰσχωρεῖ φευγάτη καὶ στὸν ὁποῖο κείτεται ἕνας στηθόδεσμος καὶ ἄλλα ἐρωτικὰ σύμβολα τῆς γυναικείας παρουσίας.

Κάνετε λάθος. Δὲν πρόκειται γιὰ κακόφημη οἰκία ἀλλὰ γιὰ καταφύγιο τῆς γυναικείας φύσεως, τελείως διαφορετικὴ ἀπὸ τὴν φύση τοῦ ἀνδρός. Οὐδεὶς ἄνδρας δύναται νὰ  ἔχῃ τὴν ἰδιαίτερη εὐαισθησία τῆς γυναικός, αὐθορμήτως βίαιος καὶ καταστροφικός. Ἡ γυναῖκα πλέκει, ἥσυχα καὶ συστηματικὰ τὰ μαλλιά της στὸν γύρω κόσμο ὅταν ὁ ἄνδρας ἀποκεφαλίζει. Τὸ γυναικεῖο φίδι μὲ τὸ ὑπέροχο γυαλιστερὸ δέρμα ἐκπίπτει ἀπὸ τὸν παράδεισο καὶ ἀθόρυβα περιπλέκει τὸν ἄνδρα ποὺ κοιμώμενος ὀνειρεύεται πολέμους. Ὁ γυναικωνίτης εἶναι τὸ βασίλειο τῆς γυναικὸς στὸ ὁποῖο ὁ ἄνδρας εἰσέρχεται μόνον κατόπιν γυναικείας ἀδείας.

Ὁ ἔρωτας (καὶ δὲν πρόκειται ἐδῶ περὶ χριστιανικῆς ἀγάπης) ὡς ὑπερτάτη ἀναρχία, σφηνωμένος στὴν φύση, πέραν τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ κακοῦ, ξεδιπλώνεται στὸ ὑπόκωφος τῶν λέξεως τοῦ μαρκησίου: «Εἶναι μία φοβερὴ ἀδικία νὰ ἀπαιτῇς ἀπὸ ἀνθρώπους ἀνίσων χαρακτηριστικῶν νὰ ὑπόκεινται σὲ ἴσους νόμους: ὅτι ταιριάζει στὸν ἕνα δὲν ταιριάζει στὸν ἄλλο».

Ὁ γυναικισμὸς ποὺ ἐξηπλώθη στὸν δυτικὸ εἰκοστὸ αἰῶνα ὑπὸ τὴν φρικιαστικὴ ἐπονομασία φεμινισμός, καταστρέφει συστηματικὰ τὸν ἀνθρώπινο ἱστὸ μὲ τὴν ἰσοπέδωση τῆς γυναικὸς, ἀπηλλαγμένης ἀπὸ τὸν στηθόδεσμο καὶ παντελοφορεμένης. Ὁ Ζάν-Ζὰκ Ῥουσσώ, στὸν ΙΗ΄αἰῶνα, μὲ τὸ βιβλίο του Αἰμίλιος ποὺ καθώριζε τὴν ῥιζικὴ διαφορὰ γυναικὸς καὶ ἀνδρός, ἐθρήνη γιὰ τὴν γυναικοποίηση τοῦ ἀνδρὸς ποὺ ἐνεγκλωβίζετο στὰ πλοκάμια τοῦ ἀνερχομένου ἤδη φεμινισμοῦ, καὶ ποὺ ὑπὸ τὴν παράφρονη θεωρία τοῦ γαλλικοῦ ἰσοτισμοῦ, κατέστρεφε καὶ τὰ δύο φῦλα σὲ ἕνα ἄμορφο ἑρμαφρόδιτο ἀνδρόγυνο.

Τὸ κόκκινο λουλούδι ἁπαλὰ πλαγιασμένο στὸ ζαχαρωτὸ τῆς ζαχαροπλάστου πρέπει νὰ παραμείνῃ ἐσαεὶ τὸ σύμβολο τῆς διαφορετικότητος καὶ τῆς ἁρμονικῆς ἀνισότητος γιὰ νὰ σωθῇ ἡ ἀνθρωπότης ἀπὸ τὴν πυρηνικὴ ἐξαφάνιση. Χωρὶς τὴν ἐπιβίωση τῆς θηλυκῆς γυναίκας σὲ ἕναν κόσμο γκέϋ παραφροσύνης, χωρὶς τὴν ἐπάνοδο στὴν ἀνισότητα τῆς φύσεως καὶ στὴν ἐρωτικὴ διαφορετικότητα, ὁ Ἁρμαγεδδὼν εἶναι ἀναπόφευκτος.

            Δημήτρης Κιτσίκης                                 24 Αὐγούστου 2014