191 – Τὸ ἀποτρόπαιο πρόσωπο τοῦ ἰμπεριαλισμοῦ

191 – Τὸ ἀποτρόπαιο πρόσωπο τοῦ ἰμπεριαλισμοῦ

Ἡ Ἑλλὰς ἐγέννησε ἕνα παραμορφωμένο παιδὶ στὴν Ἀναγέννηση: τὴν Δυτικὴ Εὐρώπη. Αὐτὴ ἡ Εὐρώπη, ποὺ ὡς σελήνη ἀπεκόπη ἀπὸ τήν μητέρα γῆ, τὴν Ἑλλάδα, δὲν παράγει φῶς, παρὰ μόνον ἀντανακλᾷ τὸ φῶς τοῦ Ἕλληνος Ἀπόλλωνος ἡλίου. Πρόκειται γιὰ νεκρὴ σελήνη ποὺ φκιασιδώνεται μὲ ὑπέροχους γοτθικοὺς χριστιανικοὺς ναούς, ποὺ φέρουν τὸ ὄνομα cathédrale de Chartres ἤ cathédrale de Reims, αἱματοβαμένους μὲ ληστρικὲς σταυροφορίες ποὺ ἐπλούτισαν τὸ 1204 τὴν Βενετία κατόπιν τῶν λεηλασιῶν τῆς Κωνσταντινουπόλεως.

Καὶ τότε, τὸ 1821, ἐβάλθημεν νὰ εἰσχωρήσουμε σὲ ἐκείνην τὴν Εὐρώπη-Δράκουλα καὶ ὁ κυβερνήτης μας ὁ Κωνσταντῖνος Καραμανλῆς ὁ πρεσβύτερος, νὰ ὁδεύσῃ τὸ 1978 στὸ Ἀκυίσγρανον, στὸ παλάτι-κοτέτσι τοῦ ἀπιθάνου βασιλίσκου τοῦ 800 μ.Χ. Καρλομάγνου, γιὰ νὰ ἀποδεχθῇ τὸ βραβεῖο Καρλομάγνου πιστοῦ Εὐρωπαίου!  Καὶ ὁ Παρθενών, ὁμοῦ μετὰ τοῦ Ἁγίου Ὄρους, ἐκαλύφθη μὲ τὸ βαρὺ πέπλο ντροπῆς εἰσόδου στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση τῶν ἐκλεπτυσμένων βαρβάρων Φράγκων, ὁδηγούμενοι εὐθέως στὸν Ἅδη, μὲ τὸ γερμανικὸ εὐρὼ στὸ στόμα. Καὶ ὅλοι μαζὶ οἱ παρηκμασμένοι  ὑπήκοοι τῆς ἄλλοτε Ἑλλάδος νὰ βελάζουμε: εἴμεθα καὶ θέλουμε νὰ εἴμεθα Εὐρωπαῖοι! Στρατὸς γηρασμένων συνταξιούχων ἀντεκατέστησε τοὺς 300 τοῦ Λεωνίδα γιὰ νὰ ἐξασφαλίσῃ τὸ τριακοσάρι τῆς συντάξεως καὶ ἐπήραμε στοὺς ὤμους μας καὶ στοὺς ὤμους τῶν ἀπογόνων μας, ὅπως οἱ Φαρισαῖοι τὶς ἁμαρτίες τῶν Χριστοκτόνων, τὰ ἐγκλήματα τῶν δυτικῶν ἰμπεριαλιστῶν ποὺ ἐσυνέχιζαν νὰ κατακαίουν, Γιουγκοσλαυΐα, Ἀφγανιστάν, Ἰράκ, Συρία, Λιβύη.

Καὶ τώρα, πέντε ἑκατομμύρια ἐξαθλιωμένων ἀνθρωπίνων ἐρειπίων συνωστίζονται στὰ παράλια τῆς Ἀφρικῆς καὶ τῆς Μέσης Ἀνατολῆς, θύματα τοῦ δυτικοῦ φραγκικοῦ ἰμπεριαλισμοῦ, ὁ ὁποῖος ἀφοῦ κατέστρεψε ὁλοσχερῶς τὶς χῶρες τους, κατεκρεούργησε καὶ ἐβίασε τοὺς πολιτισμένους πληθυσμοὺς τῆς Ἀνατολῆς. Πόσοι Ἕλληνες ἆραγε ἐξώδευσαν 17 € ἀπὸ τὸ τριακοσάρι τους γιὰ νὰ ἀγοράσουν τὸ τρομακτικὸ χαστούκι ποὺ ὁ Γάλλος μαῦρος Φρὰντζ Φανὸν ἔδωσε στοὺς Εὐρωπαίους τὸ 1961, μὲ τὸ βιβλίο του Τῆς Γῆς οἱ Κολασμένοι (ἐκδόσεις Κάλβος 1982), μὲ πρόλογο τοῦ Σάρτρ;

Τὸ κίτρινο πύον τοῦ μίσους τῶν κολασμένων τῆς ἀποικιοκρατίας τὸ περισυνέλεξαν οἱ τζιχαδιστὲς ποὺ σήμερα ἀποβιβάζονται κατὰ χιλιάδες στὸ ἔδαφος τῆς Ἑλλάδος, ἀκολουθῶντας τὶς χιλιάδες τῶν πνιγμένων στὴν Μεσόγειο ἀπελπισμένων λαθρομεταναστῶν γιὰ νὰ λιασθοῦν στὰ παγκάκια τῆς Κυψέλης. Καὶ οἱ δημοσιογράφοι μας συνεχίζουν νὰ καταδικάζουν τὴν βία ἀπὸ ὅπου καὶ νὰ προέρχεται ἐνῷ ἡμεῖς τρῶμε τὰ ψάρια τῆς Μεσογείου, θρεμμένα μὲ τὶς σάρκες τῶν πνιγμένων, καὶ αὐτοὶ συνεχίζουν νὰ πληρώνονται  ἀπὸ τοὺς βιαστὲς τῶν ἐθνῶν, νὰ ὁμιλοῦν γιὰ πολιτισμὸ ἐν μέσῳ λουτρῶν αἵματος δισεκατομμυρίων κολασμένων τῆς γῆς ἀπὸ τὰ ἀφεντικά τους. Ξυπνήσατε Ἕλληνες!  Ἀρκετὸ ὑπνωτικὸ μᾶς ἔριξαν οἱ ἰμπεριαλιστές. Ὅχι δὲν  φταῖνε οἱ Ἑβραῖοι, οὔτε οἱ Τοῦρκοι, οὔτε οἱ Ἀνατολικοί. Φταῖνε οἱ ἐπάρατοι Φράγκοι ποὺ ἀφοῦ τοὺς ἐποτίσαμε μὲ τὸ μητρικό μας γάλα, αὐτοὶ ἐμεγάλωσαν ὡς Φράνκενσταϊν.

Δημήτρης Κιτσίκης                                 20  Ἀπριλίου 2015

190 - Ἕνα πολιτικὸ πρόγραμμα ἀναστάσεως τοῦ ἑλληνισμοῦ

190 - Ἕνα πολιτικὸ πρόγραμμα ἀναστάσεως τοῦ ἑλληνισμοῦ

Τώρα καὶ δεκάδες χρόνια, ἐπαναλαμβάνω τὴν ῥήση: «Ὁ ΚΑ΄ αἰὼν θὰ εἶναι ἑλληνικὸς ἤ δὲν θὰ ὑπάρξῃ». Μερικοὶ παρετήρησαν: Εἴμεθα ἤδη τὸ 2015 καὶ ἡ πρόβλεψη δὲν ἐπραγματοποιήθη. Ἀπαντῶ: πρῶτον δὲν εἶναι πρόβλεψη εἶναι μελλοντικὸ γεγονός. Δεύτερον, ὁ ΚΑ΄ ἔχει νὰ διανύσῃ ἀκόμη 85 χρόνια. Τρίτον: Οἱ περισσότεροι συγχέουν ἑλληνισμό, ἐξ ὁρισμοῦ παγκόσμιο (ὁ ἑλληνικὸς παγκοσμισμός) καὶ ἑλληνικὸ κράτος (ἑλλαδισμός).

Περιμένοντας τὸν ἀναπόφευκτο θρίαμβο τοῦ ἑλληνισμοῦ ἐπὶ τοῦ ἑλλαδισμοῦ, προτρέπω, ἐνώπιον τῆς σημερινῆς τραγωδίας, ὁ καθένας ἀπὸ ἐμᾶς νὰ ἀπαιτήσῃ 8 βασικὰ πράγματα ὥστε νὰ ἐμπεδώσῃ ἕνα μεταβατικὸ ἑλλαδικὸ κράτος ποὺ θὰ ἐτοιμάσῃ τὸ πέρασμα τοῦ πλανήτου στὸν ἑλληνισμό, μὲ σειρὰ προτεραιότητος τὴν παραδοσιακὴ ἑλληνικὴ γλῶσσα, ἀκρογονιαῖος λῖθος τοῦ μελλοντικοῦ πλανητικοῦ ἑλληνισμοῦ καὶ ἀμέσως μετὰ τὴν παραδοσιακὴ Ὀρθοδοξία, θεμέλιο τοῦ ἑλληνικοῦ γίγνεσθαι. Ἰδοὺ λοιπόν:

1 - Ἐπαναφορὰ τοῦ πολυτονικοῦ συστήματος γραφῆς τῆς ἑλληνικῆς γλώσσης, μὲ ἐπάνοδο στὴν παραδοσιακὴ ὀρθογραφία καὶ γραμματική, ἀπορρίπτοντας τὶς τεχνιτὲς γλῶσσες τῶν φιλολόγων, δηλαδὴ τὴν καθαρεύουσα τοῦ Κοραῆ, τὴν δημοτικὴ τοῦ Ψυχάρη, τὴν ἀρχαΐζουσα, τὴν νεοελληνική, τὴν γραπτὴ καθομιλουμένη, μὲ βασικὴ ἀρχὴ ὅτι ἡ γραπτὴ γλῶσσα  διαφέρει ὑποχρεωτικὰ ἀπὸ τὴν προφορικὴ καὶ ἡ ζωντανὴ ἑλληνικὴ δὲν πρέπει νὰ καλπάζῃ ἀλλὰ νὰ ἐξελίσσεται συντηρητικὰ γιὰ νὰ μὴν κόψη τὸν μίτο τῆς Ἀριάδνης ποὺ συνδέει τὴν γλῶσσα τοῦ Ἐλύτη μὲ τὴν γλῶσσα τοῦ Ὁμήρου. Τὸ πρόβλημα δὲν εἶναι τὰ greeklish, εἶναι οἱ φιλόλογοι. Ἡ εἰσχώρηση ξένων λέξεων πρέπει ἄφοβα νὰ υἱοθετηθῇ ἐφ΄ὅσον ὅμως οἱ λέξεις αὐτὲς ἐξελληνισθοῦν (δηλαδὴ πάρουν ἑλληνικὸ διαβατήριο), πρέπει δὲ ὑποχρεωτικὰ νὰ κλίνονται (τὰ ταξιά, τὰ τρακτέρια, τῆς Μοντρεάλης, τῆς Οὐασιγκτῶνος, τοῦ Σακεσπήρου).

2 - Ἐπαναφορὰ τοῦ πατρώου ἡμερολογίου. Συνάμα ὅμως καὶ ἐπιδίωξη θρησκευτικοῦ οἰκουμενισμοῦ μὲ τὴν ῥωμαιοκαθολικὴ ἐκκλησία, πρὸς ὄφελος καὶ μόνον τῆς Ὀρθοδοξίας. Ὁ Μᾶρκος ὁ Εὐγενικὸς ὁ ὁποῖος σωστὰ στὸν ΙΕ΄αἰῶνα ἠναντιώθη στὴν ἕνωση μὲ τὸν πάπα ἐπειδὴ ἐκείνη τὴν ἐποχὴ ὁ ῥωμαιοκαθολικισμὸς ἦταν ἰσχυρὸς καὶ ἡ Ὀρθοδοξία παραπαίουσα, σήμερα, χάρη στὴν ἰσχυρωτάτη ῥωσικὴ Ὀρθοδοξία σὲ σύγκριση μὲ τὴν παραπαίουσα ῥωμαιοκαθολικὴ ἐκκλησία, τὴν μελλοντικὴ καταστροφὴ τοῦ Βατικανοῦ καὶ τὴν ἐξαφάνιση τοῦ τελευταίου πάπα, ὁ οἰκουμενισμὸς θὰ πραγματοποιηθῇ μὲ τὴν ἐνσωμάτωση τοῦ ῥωμαιοκαθολικισμοῦ στὴν Ὀρθοδοξία.

3 -Ἔξοδος τῆς Ἑλλάδος ἀπὸ τὴν Εὐρωζώνη καὶ τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση.

4 - Ἐπαναφορὰ τοῦ βυζαντινοῦ θεσμοῦ τῆς μοναρχίας καὶ κατάργηση τοῦ κοινοβουλίου δυτικοῦ τύπου.

5 -Ἄξων Ἑλλάδος-Τουρκίας-Ἰσραὴλ στὴν Ἀνατολικὴ Μεσόγειο.

6 -Ἀποφυλάκιση τῶν πολιτικῶν κρατουμένων τῆς Ἀριστερᾶς (17 Νοέμβρη-Πυρῆνες τῆς Φωτιᾶς) καὶ τῆς Δεξιᾶς (Χρυσῆ Αὐγή).

7 - Ἀπελευθέρωση τῆς χώρας ἀπὸ τοὺς λαθρομετανάστες μὲ σύγχρονη ἀφομοίωση τῶν προσηρμοσμένων ξένων στὸν ἑλληνικὸ πολιτισμὸ καὶ τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα, ὅπως π.χ. τῶν Ἀλβανῶν δευτέρας γενεᾶς.

8 - Ἐγκαθίδρυση τῆς ἰδεολογίας τοῦ ἐθνικομπολσεβικισμοῦ, ἐμπνεομένη ἀπὸ τὴν προσέγγιση τοῦ 1920, μεταξὺ τοῦ γερμανικοῦ ἐθνικισμοῦ καὶ τοῦ ῥωσικοῦ μπολσεβικισμοῦ.

Μετὰ τὴν πιθανὴ καταστροφὴ τῶν ἀρχαίων μνημείων τῆς Ἀκροπόλεως καὶ τῶν μοναστηρίων τοῦ Ἁγίου Ὄρους ἀπὸ τοὺς τζιχαδιστὲς καὶ τὴν μουσουλμανοποίηση τῆς Δυτικῆς Εὐρώπης, στὴν θέση τοῦ διαλελυμένου ἑλληνικοῦ κράτους θὰ παραμείνουν τὰ χαλάσματα τῶν ἱερῶν τόπων τοῦ ἑλληνισμοῦ, δηλαδὴ τὰ ἐρείπια τῆς Ἀκροπόλεως καὶ τοῦ Ἁγίου Ὄρους ποὺ θὰ δέχονται τὴν πνευματικὴ καὶ θρησκευτικὴ κατάνυξη ὅλων τῶν ἐναπομεινάντων κατοίκων τῆς γῆς, ἀπὸ τὴν Κίνα μέχρι τὴν Ἀμερική, καὶ ἀπὸ τὴν Ἀφρικὴ μέχρι τὴν Λαπωνία, οἱ ὁποῖοι θὰ ἔχουν ὡς παγκόσμια γλῶσσα τὴν ἑλληνική. Τελικὰ ὁ πλανήτης θὰ καταλήξῃ ἑλληνικός.

Στὸ μεσοδιάστημα ὅμως τὸ νέο ἑλληνικὸ κράτος ποὺ θὰ οἰκοδομηθῇ μὲ τὶς παραπάνω ἀρχές, θὰ ἐξελιχθῇ σὲ σπαρτιατικό, ἕως ποὺ νὰ πέσουμε πολεμῶντας σὲ νέες Θερμοπῦλες ὑπὸ τὰ κτυπήματα τῆς τζιχαδιστικῆς βαρβαρότητος.

Δημήτρης  Κιτσίκης                                13 Ἀπριλίου 2015